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怎么看阴地的风水和自像:阴地风水怎样看

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怎么看阴地的风水和自像:阴地风水怎样看

阴地风水怎样看

选风水坟墓要注意如下几点;1; 龙真,穴才真。2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。只有通过这几2113点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时5261暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是4102空。七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精1653华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗?墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定。

风水理论中有阴地之说,哪些地方能算阴地?

在风水里面,有阳地、阴地一说。人在阳地中,就会身心2113健康,愉悦舒畅,而那些阴地,你如果去了,轻则染上脏东西,回来不舒服几天,重则一病不起,一命呜呼。为什么去了某些地方会感到压抑不适,甚至会发烧生病好几天?其实就是因为去的地方阴气重或者煞气重!在中国古代到现在,道教记载的都有哪些地方是不宜久留或者不建议去的呢?以下排名分先后! 俗话说:山中荒村不能停,山中白水不能践。其中的荒村说的就是发生瘟疫后,整村人都死掉的绝户村。这类地方分布在中国的山区,那些地方是驴友的最爱,驴友们在山中走了一两天,忽然看到了有房子住,就快快乐乐的住了进去。阳气弱的人就会多梦,如果在梦中和冤魂交谈,就会被病气沾染。等到了人多的地方,病气就会慢慢爆发,一般会表现为恶性5261疾病,让人痛苦的去世。少数变成精神分裂的。说的白水,是山中的激流,看着很浅,但是冲力很大,人踏上去就会被冲走,这个看过历险节目的人应该都知道。神农架一带的山民有一句谚语:高一丈,不一样,赶紧走。说的是人在爬山的过程中,往上走了一点,忽然觉4102得温度变化很大,可能是冷,也可能是热,很多人这时会疑惑不解,就停在那里了,但是应该赶紧走!在秦岭巴山地区,有些地方因为地势原因,会出现这种情况,但是也有人在其他的山区感受过这个,切记千万不能停,有可能是山中不干净的东西靠近了你,你的灵觉感受到了,产生了温度变化,来提醒你赶紧走!而且你要记住,只能走,不能跑,不要慌,一慌阳气就弱,更容易被害!跑了的话,不干净东西会觉得你害怕,可能会一直跟着你到过河为止。「荒山流火早添柴,火大看地才能清。」这个是秦岭巴山一带山民流传的一句谚语,现在已经没多少人知道了,说的是在没人住的山上,看到有火光像水一样的流动,要早点火,而且要把火烧大,这样才能看得清楚。我曾经问过那个老人,看地才能清是什么意思。老人站起来,拿着烟袋指着山坡,要我看坡上的路,说很多地方都是险路,人不留神就要1653摔倒。而摔下去了,基本就不会有活路了。估计是山中有不干净的东西,晚上想迷惑人摔死,然后慢慢摄入生魂血肉吧。

什么时间看阴地风水最能看清气脉如何

气脉,太阳初升之时,最宜观之。“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”2113“太虚无形,气之本体,其聚其散,变化之客形尔。”气,在风水术中是一个很普遍、很重要的概念。有生气、死气、阳气、阴气、土气、地气、乘气、聚气、纳气、气脉、气母等等。气是万物之源,气变化无穷,气决定人的祸福。人要避死气、乘生气,就得请风水师“理气”。“理气”是十分复杂的,要结合阴阳五行、实地考得“旺象”,才能得到“生气5261”,有了“生气”就能富贵。因此,风水术实际是“相气术”。风水术以气为万物本源,《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云:“未见气曰太易,气之始曰太初。……一气积而两仪分,一生三而五行具,吉凶悔吝有机而可测,盛衰消长有度而不渝。”这就是说,世界是从无(未见气)到有(气之始),气是本源(一),它分化出阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行),这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝),并且有了祸福(吉凶悔吝),这些祸福都是可以预测的。这段话,4102是对《周易》“太极说”的发挥,有朴素的唯物辩证法色彩。    风水术认为,气是无穷变化的,它可以变成水,也可以积淀为山川。明代蒋平阶在《水龙经》论“气机妙运”时说:“太始唯一气,莫先于水。水中积浊,遂成山川。经云:气者1653,水之母。水者,气之子。气行则水随,而水止则气止,子母同情,水气相逐也。夫溢于地外而有迹者为水,行于地中而无形者为气。表里同用,此造化之妙用,故察地中之气趋东趋西,即其水之或去或来而知之矣。行龙必水辅,气止必有水界。辅行龙者水,故察水之所来而知龙气发源之始;止龙气者亦水,故察水之所交而知龙气融聚之处。”由此可知,山脉和河流都可以统一于 “气”中,寻找生气就是要观察山川的走向。
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